Coincidencias 2 Sócrates y Buda

Platón "inventó" a Sócrates. Eso dice De Bono, en su libro "De Sócrates a De Bono". Y lo supone porque no hay evidencias suficientes de que las aseveraciones que Platón le reconoce a Sócrates, con autor de las mismas, en su libro Diálogos, sean ciertamente de aquel su maestro. Pero si acaso lo fueren, Platón habría cumplido con un acto de honestidad para con su mentor.

De Bono les llama La Banda de los Tres. Y arremete duro contra la Lógica Aristotélica y le contra pone su invención La Lógica del Agua o Fluida. Pero dejemos las opiniones de DE Bono. y vamos a lo histórico, reconocido y bien aceptado. Que además a normado el pensamiento Occidental por mucho y que lamentablemente hoy se les olvidó, relegó o escondió ... Para mal momento de los alumnos y motivo de que Juan Jacobo Rousseau y María Montesori, se levanten de sus tumbas para arremeter contra los maestros actuales que retacan de adoctrinamiento a todo alumno que se les para enfrente.

Lo cierto es que Platón fue discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles y este último maestro de Alejandro Magno.

Platón tenía discípulos. Platón fundará la Academia de Atenas; cerca del Jardín de Academos, de ahí el término, Academia; en donde se establece la relación con Aristóteles Maestro-Alumno.

Sócrates murió tomando la cicuta, por sentencia, debido a que se suponía pervertía  a la juventud con sus enseñanzas y quizá traía atravesada alguna idea no aceptada sobre los Dioses.

El caso de la coincidencia es Sócrates y su método de atender a sus discípulos: La Mayeútica. Que consisten en preguntar, no en responder. Su base, la Dialéctica. Y tiene por objeto que, aquel que pregunta, encuentre sus propias respuestas.  ¡y por eso se tuvo que morir envenenándose! ’¡que asunto ... !

El caso es que en el Budismo, en todas sus derivaciones, con variaciones naturales propias de las mismas, sin embargo, se sigue el mismo método: No hay respuestas. No del maestro. Sólo preguntas a preguntas. O historias de las que el que escucha deberá hacerse preguntas y sacar sus respuestas.

Eso mismo se verá en las historias del cristianismo, en el puro, luego en el regular y finalmente en el reformado. Sacar conclusiones de narraciones.

pero eso será otro asunto.

De momento quedémonos con Sócrátes y los Budistas.